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宗教信仰结合政治信仰 (林保华)

主页 | 评论 | 林保华特约评论 宗教信仰结合政治信仰 (林保华) 2006-05-19 Tweet 打印 分享 评论 电邮 (特约评论文章只代表评论员个人的立场和观点) 美国总统布什在官邸会见中国地下教会人士余杰、王怡与人权律师李 柏光

布什这个举动应该是经过深思熟虑,虽然会见气氛相当温馨,但是 其深远影响不可低估

中共建政以来,民主运动屡受挫折;中国所谓的改革开放,民主政治 也几乎没有甚么进展

杜勒斯所声言的“和平演变”为何在东欧国家生效 ,在中国却没有甚么成就,的确发人深省

如果只归咎于中共的镇压,似 乎也缺乏说服力

因为即使在西方自由世界,海外民运人士的中国民主运 动也搞不出甚么名堂,甚至负面的信息多过正面的,这到底是甚么原因

是中共派遣的特务作怪

是得到了天空,失去了土地

是谋生的困难而不 择手段

还是因为共产党教育出来的政治文化在海外发酵

法轮功被镇压后,与上述的客观条件类似,但是他们没有被压垮,至 今成为反抗中共专制统治的重要力量,他们影响下的媒体与中共分庭抗礼 ,成为突破中共资讯封锁的重要力量

为何他们能如此,而海外民运不能

为何他们依靠学员的捐献与义工可以闯出一番反抗大业而民运不能,甚 至消耗大量外来的资源

看来关键在于信仰上面

民主自由的理念也是一种信仰,而且是政治信仰,但是这种信仰因为 太世俗化而很容易被击溃

有些人在稍微困难的生活条件就出现动摇;外 来的物质诱惑也可以放弃这个信仰;有些更是做出与民主自由完全背道而 驰的事情,包括弄虚作假,造谣惑众,自相残杀,打击同志

这里面涉及 人品的道德层面

宗教信仰关系到道德层面,它可以维持做人的底线

用宗教信仰来支 撑政治信仰,形成双重的“铁杆”信仰,也占领道德高地,或者是未来中 国民主运动可能走的一条道路,这就是布什会见地下教会人士的意义

法 轮功本来远离政治,在中共残酷镇压下,被迫参与政治,成为目前中国反 抗暴政的重要力量

而目前中国国内的一些异议人士,能在专制统治下坚 持抗争,并且保持必要的人品与人性,至少不要为争夺利益而做出不堪的 事情,并且在大是大非问题上,例如中共所操弄的民族主义问题上比身居 海外的某些人士有更清醒的认识,也许就是借助于他们的宗教信仰

因为 至少,宗教没有国界,“爱国教会”之流,就是所谓“民族主义”渗透到 宗教界的毒瘤

中共在作任何决策时考虑的是特权集团的利益,要请教的是马列主义 中的阶级斗争与无产阶级专政学说,民主国家领导人做决策时,往往向上 帝祷告,也就是不可“逆天行事”

毛泽东罪孽深重,临死前看到吉林下 陨石才感觉到“天人感应”的力量,邓小平与江泽民要杀人时,也肯定没 有向上天祈祷

宗教信仰里面有一个爱心问题,但是中共一直把自由、平等、博爱当 作资产阶级的东西而加以批判,因此这是中国人在共产党几十年阶级斗争 教育下的大缺口

不但缺乏爱心,还滋生复杂的恨意

就如样板戏“红灯 记”中所唱的:“嚼碎仇恨强咽下,仇恨入心要发芽

”但是中国人内战 内行,外战外行,对外人割地送款在所不惜,对同胞却认为任何让步都会 危及自己的统治

这种对内的仇恨不但造成镇压、虐待、屠杀,这种文化 也导致就是普通中国人之间,也充满权谋算计,动不动还动刀动枪

要解 决这个问题,看来需要依靠宗教力量去洗涤心灵上的创伤

没有这种洗涤 ,只怕将来任何社会变动,都会出现暴力事件

布什在美国接见过藏传佛教领袖达赖喇嘛,现在又会见中国的基督教 地下教会人士,加上受迫害最深的法轮功学员,这个涉及上亿人口的上帝 、佛祖与诸神的子民,只要能够团结一致,并且与良心尚存的无神论民众 合作,不受代表邪恶势力的中共的分化挑拨,他们必然会在中国未来社会 的正常发展方面做出应有的贡献

当然,不是每个教友、信徒一定是那样充满爱心,那样人品纯正,但 是如果在国内受迫害的情况下能够坚持信仰,相信借信仰谋私利者会比较 少,这点与海外会有所不同

但愿光明早日普照中国大地,真主保佑,阿弥陀佛,阿门

(自由亚洲电台特约评论员林保华) © 2006 Radio Free Asia 更多林保华评论 中共为何不许纪念文革

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2017-08-01 17:10:26

作者:水辆